மொல்டோவியாவில், இதில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டிருக்கும் ஒரு வளமான மற்றும் பல பட்ஜல் கதை உள்ளது, இது நாட்டின் பண்பாட்டிலும் பாரம்பரியத்திலும் அதன் கையொப்பத்தை விடுத்தது. நூற்றாண்டுகள் வழியாக, இந்நிகழ்வுகள் சின்ன மண்டலமாக குறிப்பிடப்படும் அளவுக்கு முக்கியமான மாற்றங்களை சந்தித்தன, மேலும் பல நபர்கள் அதன் அரசியல், பண்பாட்டு மற்றும் சமூக வளர்ச்சியில் முக்கிய அம்சங்களை வகித்தனர். இந்த கட்டுரையில், மொல்டோவியாவின் அதிகம் அறியப்படும் நபர்களுடன் таны познакомим вас, அதன் நடவடிக்கைகள் மற்றும் பேறு போன்றவை மொல்டோவியாவின் விதிகளை மற்றும் அதன் மக்களை தாக்கர் அமைத்தன.
மொல்டோவியாவின் மிக முக்கியமான ஆட்சியாளர்களில் ஒருவர் சேபான் III மகானு, 1457 முதல் 1504 வரை ஆட்சி செய்தவர். சேபான் மகானு வெளிப்படையான ஆக்கங்களை எதிர்த்து மொல்டோவியாவின் எதிர்ப்பு சின்னமாக மாறினார், குறிப்பாக, ஒஸ்மான் ஆட்சிகளை எதிர்த்தார், மேலும் கிறிஸ்தவ மதத்தின் பாதுகாவலராக இருந்தார். அவரது நிர்வாகத்தின் கீழ், மொல்டோவியா கிழக்கு ஐரோப்பாவின் மிக சக்திவாய்ந்த மாநிலங்களில் ஒன்றாக மாறியது, மேலும் அவரின் ஆட்சி செழிப்பு காலமாக அறியப்படுகிறது.
சேபான் அரசு நிறுவனங்களை பலப்படுத்தி, வெற்றிகரமாக போர் பிரிவுகளை ஒழுங்கமைத்திருக்கும் மற்றும் மொல்டோவியாவின் நிலத்தை குறிப்பிடத்தக்க அளவுக்கு விரிவாக்கினார். அவர் ஆலயங்கள் மற்றும் மடங்களConstruction குற்றத்தின் ஆதரவாக இருந்தார், இது அவரிடம் ஆதிகால கிறிஸ்தவ பரம்பரையை ஆகியோராகவும் பிரபலமாக மலர்ந்தது. சேபான் மகானு ஒஸ்மான்களுடனான போர்களில் வெற்றிகளை பெற்றார் மற்றும் மொல்டோவியாவின் வெளிப்படையான ஆதிக்கத்துக்கான போராட்டத்தில் தனக்கான புகழ் பெற்றார்.
மேலும், சேபான் மகானு போலந்த மற்றும் ஹஙேரி உட்பட பல உற்பத்தி கூட்டங்களில் செய்து நடந்தேறினார். அவரது ஆட்சி மொல்டோவியாவின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க கைவண்ணங்களை விட்டுவிட்டு வருகிறது, மேலும் அவர் நாட்டின் மிக மிக பெருமை பெற்ற வரலாற்று நபர்களில் ஒருவராக இருந்து வந்தார்.
டிமிட்ரி கண்டெமிர், XVIII ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் மொல்டோவிய சாஹிபர், அரசியல் தலைவராக மட்டுமல்லாமல், ஒரு முக்கியமான அறிவியல் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆகியவராக இருந்தவர். இவர் 1673 இல் ஆட்சியாளர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தவர், அவரது ஆட்சியின் (1710-1711) கீழ் கடுமையான அரசியல் மற்றும் போர் நிகழ்வுக்கள் நடந்துகொண்டன, குறிப்பாக ஒஸ்மான் பேரரசுடன் நடந்த போர் தொடர்புடைய. கண்டெமிர் ரஷ்ய பேரரசுடன் கூட்டம் இருக்க வேண்டியதாக இருந்ததன் காரணமாக, 1711 இல் ஸ்டெனிலெஷ்டியில் ஒஸ்மான்களை தோற்கடிக்க முடியவில்லை.
எனினும், டிமிட்ரி கண்டெமிர், ஐரோப்பிய விவரங்களை ஆதரித்தளவாலாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார். அவர் மிகவும் கல்வியிட்ட ஆட்காரர், பல மொழிகளை கற்று, வரலாறு, தத்துவம் மற்றும் இசையில் பொருள் எழுதினார். மொல்டோவியாவின் பண்பாட்டு, பாரம்பரிய மற்றும் மொழி குறித்த அவரது வேலைகள், வரலாறுகளை மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு அத்தியாவசியமான ஆதாரமாக இன்னும் உள்ளன.
அவர் தோல்வியடைந்து ரஷியாவில் வெகுதொறும் அகதியாக வாழ்ந்த பிறகு, கண்டெமிர் ஐரோப்பாவின் கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் வாழ்க்கைக்கே மையமாக அமைந்தார். அவர் ரஷிய அகாதமி அறிவியல் உறுப்பினராக மாறின, மற்றும் இலக்கியம் மற்றும் இசை மீது முக்கியமான வரலாற்று பாதையை விட்டார்.
இவான் கேவரியல் சுசவேனால் (முதலில் கேவரியல் எனப்படும்) — XVII-XVIII ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மொல்டோவியாவில் கல்வி மற்றும் கலை வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தகுந்த பங்களிப்பு செய்த மொல்டோவிய மித்ரோபொலிட்டன். அவர் நாட்டின் ஆன்மிக வாழ்க்கைக்கான முக்கியமான நபராக இருந்து, அவரது முன்னோடிகள் கட்டிய கல்வி மற்றும் அறிவியல் ஆராய்ச்சி என்ற பாரம்பரியங்களை தொடர்ந்து கொண்டார்.
சுசவேனால், வெளிப்படையான தாக்கங்களை எதிர்ப்பு செய்யவும் மொல்டோவிய பாரம்பரியத்தை வலம் வர வலியுறுத்துபவர்கள், முக்கிய பங்கு வகித்தவர், இதுவே ஒஸ்மான் ஆட்சியால் மொல்டோவியத்தின் அடையாளத்தை நிலைமையில் வைத்துக்கொள்வதற்கு முக்கியமாக இருந்தது. அவர் தத்துவம் மற்றும் புரிதல் துறையில் எழுதி, மொல்டோவிய அவரது பல மாணவர்களை மற்றும் பாஸ்வர்களை கவர்ந்துள்ளார்.
மொல்டோவிய மித்ரோபொலிட்டன் ஆன்மிக கல்வியை பலப்படுத்துவதற்கான முயற்சிகளால் பிரபலமாக இருந்துள்ளார், மேலும் கிறிஸ்தவ மிஷன்களுக்கான ஆதரவையும் வழங்கியவர். அவர் மொல்டோவிய வரலாற்றில் மட்டுமல்லாமல், கலாச்சார நடவடிக்கைகளையும் மின்னுங்க ஸ்தானங்களில் நன்றாக வளங்களாக அப்புதிதாக ஆவிபளத்தில் இருந்தவர்.
மிகை எமினேஸ்கு — பிரபல கவிஞனும், மொல்டோவிய மற்றும் ரூமைனிய கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வரலாற்றிற்கு முக்கியமான நபராகவும் இருக்கிறார். 1850 இல் மொல்டோவியாவில் பிறந்தவர், அவரது வாழ்க்கையில் காதல், தேசியம் மற்றும் சமூக அக்கறை கோடுகளின் மையமாக குளிக்கும் போது இணைகின்றது. எமினேஸ்கு மொல்டோவிய மற்றும் ரூமைனிய அடையாளத்தின் சின்னமாக மாறின, அவரது கவிதை மற்றும் இலக்கியக் கவிஞன் இளம் ரூமைனிய இலக்கியம் மற்றும் தத்துவதிலைகளில் தீவிர விளைவுகள் ஏற்படுத்தின.
எமினேஸ்கு தேசிய எண்ணங்கள் சின்னமாக இருந்ததால், மொல்டோவிய உள்ளிட்ட ரூமீனி மண்ணின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் சுதந்திரத்தை பேணி வலியுறுத்தினார். அவரது இலக்கியம் வெளிப்படையான மற்றும் தேசிய சுய-புணர்ச்சி உருவாக்கத்திற்கான முயற்சிகளைத் தானாகவே காட்டுகிறது, வெளிப்படையான அழுத்தங்கள் மற்றும் உள்ளக அரசியல் மாற்றங்களின் அடிப்படையில்.
அனைவரும் 'லூசிபர்', 'ருகாசினா' மற்றும் 'லாஸ்டிச்சா' போன்ற படைப்புகள் இன்று இலக்கியத்தின் ஆக்சிகாட் ஆக இருக்கின்றன, எனவே எமினேஸ்கு மொல்டோவியாவுக்கே காடச்சி மகிழ்ச்சி உள்ளார்.
நிக்கோலை ஆயோர்கா — 1871 இல் பிறந்த, பலவற்றுடன் மிகப்பெரிய ரூமீனிய வரலாற்று மொல்டோவியரின், தத்துவ விழாவும், எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல்வாதியாக, அவரின் எழுத்துக்களில் மிக முக்கிய பங்காற்றியவராக இருந்தவர். அவர் தேசிய விழிப்புணர்வு மற்றும் தற்போதைய ரூமீனிய மற்றும் மொல்டோவிய மக்களின் படைப்பு மூலம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகியாகப் பின்னுபடுதினார். ஆயோர்கா மனிதத் தத்துவத்தைத்தான் முனைவர் குழுவாக எடுத்துக்கொள்கிறார், குறிப்பாக வரலாண்மை மற்றும் கலாச்சாரத்தில்.
ஒரு வரலாற்றாளராக, கிழக்காசிய வரலாற்றைப் ஆய்வு செய்ததில் பெரும் தாக்கம் விட்டவர், மற்றும் மொல்டோவிய வரலாற்றுப் பணியாளர்களின் ஒரு பொருளாளராக ஆனவர். நிக்கோலை ஆயோர்கா அரசியல் விஷயங்களில் விருத்த பங்கு வகித்தார், தேசிய ஒன்றுபாடு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவாக விசாரித்தார்.கலாச்சாரத்தை மற்றும் அரசியலிடன்கூறுகளை கவனத்தில் வைத்துள்ள உள்ளார்ந்த பெரந்தாயி தார் மேலும் பு மட்டையோ வளைவும் இருந்தனர்.
ஆயோர்கா ஒரு சமுதாய முன்னணி மற்றும் கல்வியாளர் எனக் கின்றனர், ரூமீனிய அறிவியல் அகாதமியில் முக்கிய இடங்களை ஏற்கும். அவர் மொல்டோவிய கலாச்சாரத்தை மற்றும் வரலாற்றை பூணிய, கண்டுபிடிப்புக்கு முக்கியமாக இருந்து வந்தார்.
மிகை சடோவியானு, 1856 இல் பிறந்த, молдовின் மிகப்பெரிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், காணக்கூடிய நிதியாளர்கள், வரலாற்றுப் படைப்பு மற்றும் மொல்டோவிய விவசாயிகளின் எழுப்புங்கள் பற்றிய பிச்சிடிம் ஆவையாக மாறியது. சடோவியானு கதை சொல்லும் முக்கியமாக விளக்கச் சேவை, বিশ্বাসத்தோடு மேலே பயணிக்கின்றன.
அவரது கலந்துள்ள படைப்புகள், 'கலிப்சோனின் சென்னியில்' மற்றும் 'மக்களை நேரம்', மக்களின் துயரங்கள் மட்டும் அல்லாமல், காதலின் வெற்றிகளை வெளிப்பட_other அழைக்கின்றன, எதிர்காலத்தை வெறுப்பார்க்கும். சடோவியானு மொல்டோவிய இலக்கியத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கினார், மற்றும் அவரது படைப்புகள் இன்னும் மொல்டோவிய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வாசகர்களை பாதிக்கின்றன.
மொல்டோவிய வரலாறு, மற்றொரு நாட்டின் வரலாறே போல, முக்கியத்துவம் பெற்ற நபர்களால் பராமரிக்கப்பட்டதில்லை, அது இன்றிவழித்தலை இருக்காது. சேபான் மகானு, டிமிட்ரி கண்டெமிர், மிகை எமினேஸ்கு, நிக்கோலை ஆயோர்கா மற்றும் பலர் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலில் வெளிப்படாக மையமாகக் காணப்பட்டனர். அவர்களின் பாரம்பரியம் மக்கள் நினைவூட்டப்படுத்துவதிலும், யாரைவிட நிலைத்துள்ளவர்களின் கற்பனை மற்றும் வளர்ச்சியைக் காக்கும் முயற்சிகளில் நடைபெறும். இந்த வரலாற்று நபர்கள் மக்களின் மனதை மற்றும் முயற்சிகளை முதலிடுவதிலும் விட்டுவருகிறார்கள், இவர்கள் மொல்டோவியாவின் ஆய்வு வளர்ச்சி மற்றும் சுகாதாரத்தின் எதிர்காக்கும் மாறுதுவேல்.