கடவுள் நூலகம்
உஸ்பெகிஸ்தானத்தின் அரசியல் சின்னங்களின் வரலாறு என்பது பழங்காலத்திலிருந்து современности வரையிலும் ஒரு சுவாரசியமான பாதை ஆகும். எந்த நாட்டின் சின்னங்களும் அதன் தேசிய அடையாளத்தின் முக்கிய உறுப்பினையாகும் மற்றும் அது அதன் வரலாற்று பாரம்பரியம், கலாச்சாரம் மற்றும் மக்களின் மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கிறது. உஸ்பெகிஸ்தானில், அரசியல் சின்னங்கள் சில முக்கியமான கட்டங்களாக வளர்ந்துள்ளன, அவை முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் அரசியல் மாற்றங்கள் மூலம் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த கட்டுரையில், உஸ்பெகிஸ்தானின் அரசியல் சின்னங்கள் எவ்வாறு வளர்ந்தன என்றும், அவற்றின் உறுப்புகளை வேறு கட்டங்களுக்கிடையில் முதன்மைச் செய்தியால் என்ன போன்ற தகவல்களைப் பார்க்கிறோம்.
1991 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரம் அடைந்ததற்குமுன்பு, இன்றைய உஸ்பெகிஸ்தானின் பகுதி பல்வேறு அரசுகள் மற்றும் மன்னர்களின் கீழ் இருந்தது, இதுவே அதன் சின்னங்களில் தடங்களை விட்டது. நடுத்தర காலங்களில், இந்த மண்டலம் பல்வேறு அரசுகளின் தொகுதியாக இருந்தது, உருக்கு ககனத்கள் போன்றவை, மேலும் பின்வரும் காலத்தில் ரஷ்யப் பேரரசின் மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கீழ் சேர்ந்தது. இந்த காலத்தில், உஸ்பெகிஸ்தானின் சின்னங்கள் பெரிய அரசியல் அமைப்புகளை நெரியமாகக் கொண்டிருந்தன.
1924 ஆம் ஆண்டு முதல், உஸ்பெகிஸ்தானின் மண்டலம் சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஒரு பகுதியாகவும், உஸ்பெக் சோவியத் சமூகவாத மன்னகமாகவும் இருந்தது, மேலும் அதன் அரசியல் சின்னங்கள் கம்யூனிஸ்டு ஒழுங்கின் கருத்தியலோடு தொடர்புடையவை. உஸ்பெக் சோவியத் சமுகத்தின் காமாலை மற்றும் கொடியை சில முறை மாற்றப்பட்டது, ஆனால் இச்சின்னங்களின் பொதுக்கணக்குகள் கம்யூனிஸ்டு கருத்தியலோடு தொடர்பான உருப்படிகள் இருந்தன, மேலும் வேலை மற்றும் விவசாயத்தை பிரதிபலிக்கும்齒符ாரணம் மற்றும் நடந்துகொண்டு இருந்தன.
உஸ்பெக் சோவியத் சமுகத்தின் கொடி நீல நிறத்தில் தங்கச் சோப்பானையும், ஊர்மலர்களையும், விடியல்களையும், அனேக மொழிகளின் நுழைவு விளக்கங்கள் மற்றும் அறிவுத்தளங்களை பிரதிபலிக்கும் நாடகி ஒழுங்குக்கு நேர்மையின் அடிப்படையிலும் இருந்தது. இதில் கொடியின் வடிவம் மாறப்பட்டு வரலாற்றறிக்கைகள் பல்வேறு காலங்களில் தவிர, கம்யூனிஸ்ட் சின்னங்களோடு தொடர்புடைய குடிகள் இறுதியாகவும் உள்ளே மட்டுமே நிலைத்து இருந்தது.
1991 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரத்தை அடைந்த பிறகு, உஸ்பெகிஸ்தான் புதிய அரசியல் சின்னங்களை உருவாக்குவதற்கான தேவையை எதிர்கொண்டது, இது தேசிய பாரம்பரியங்களை மற்றும் கலாச்சாரத்தை பிரதிபலிக்கும், மேலும் நாட்டின் வளர்ச்சியில் புதிய கட்டத்தை வகிக்கிறது. புதிய சின்னங்களை ஏற்றுக்கொள்வது, உஸ்பெகிஸ்தானின் தேசிய அடையாளமும், சர்வதேச அரங்கில் அதன் சுதந்திரமும் நிலையாக நிலைத்துள்ளது.
1992 ஆம் ஆண்டில், உஸ்பெகிஸ்தானின் புதிய அரசியல் சின்னங்கள் - கொடியும், காமலும், கணக்கையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இச்சின்னங்கள், உஸ்பெகிஸ்தானின் வரலாற்றுத் மற்றும் கலாச்சாரப் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு வடிவமைக்கப்பட்டு, நாட்டின் பண்பாட்டைக் குறிக்கக்கூடிய, அதன் சுதந்திரம் மற்றும் வளர்ச்சியின் ஆர்வத்தை பிரதிபலிக்க வேண்டும்.
உஸ்பெகிஸ்தானின் கொடி 1991 நவம்பர் 18 ஆம் தேதி ஏற்கப்பட்டது மற்றும் நாட்டின் சுதந்திரத்தின் முக்கிய சின்னமாக மாறியது. இது மூன்று நேர்வரைத் தெரிக்கும்: நீலம், வெள்ளை மற்றும் பச்சை, மேலும் வெள்ளை மற்றும் பச்சை உருண்டுக்கு இடையே கனி வெள்ளை உள்ளது. மேலிட்ட நீல வரியில் ஐந்து வெள்ளை நட்சத்திரங்களை மற்றும் இஸ்லாமின்கேற்று உணர்வாகவும், உஸ்பெகிஸ்தானின் மக்களின் ஆன்மிக வாழ்க்கையின் முக்கிய உறுப்பான இஸ்லாமின் மாதிததின் படம் உள்ளது.
ஒரு ஒவ்வொரு உருப்படியும் தீவிரமான சின்னமாக்கத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது. நீல நிறம் அமைதி, விண்ணின் சீதλεσμα மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை குறிக்கிறது. வெள்ளை நிறம் அமைதி மற்றும் மக்கள் நட்பு, மற்றும் பச்சை நிறம் வாழ்க்கை, இயற்கை மற்றும் வளம் சேர்ந்ததை குறிக்கின்றன. வெள்ளை மற்றும் பச்சை வரியுறுப்பில் உள்ள சிவப்பு வரி சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும் மக்களின் சக்தி மற்றும் தீர்மானத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது. ஐந்து நட்சத்திரங்கள் உஸ்பெகிஸ்தானின் ஐந்து வரலாற்று மண்டலங்களை பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் சந்திரன் இஸ்லாமின் சின்னமாகும், இது நாட்டின் கலாச்சார அடையாளத்தின் இடைவேளையாகும்.
உஸ்பெகிஸ்தானின் காமம் 1992 ஜூலை 2 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் சுதந்திரமான அரசின் உத்தியோகபூர்வ சின்னமாக மாறியது. காமம், பல முக்கியமான உருப்படிகளை உள்ளடக்கியது, ஒவ்வொன்றும் தீவிரமான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.
காமத்தின் முக்கிய உருப்படியானது, மையமாக ஏதோவிது கொண்ட, பயற்பவுளை அலைக்குறி பயிற்கள் அளிக்கும் தேரியோடு இருக்கிறது, இது மக்களின் தொழில்கள் மற்றும் உஸ்பெகிஸ்தானின் கலாச்சார வரலாற்றினை பிரதிபலிக்கிறது. காமத்தின் சுற்றிலும் இரண்டு தங்க குழுக்கள் நிலவுகின்றன, மேலும் அவை வளமும் விவசாயத்தையும் பிரதிபலிக்கின்றன, இது நாட்டின் ஆண்மையாக உள்ளன. காமத்தின் மேல்முறையில் தங்க நட்சத்திரங்கள் மற்றும் சந்திரத் தாம்பூதம் இஸ்லாமின் சின்னமாகவும் உள்ளது.
காமத்தின் பக்கங்களில் மலர்துளிகள் மற்றும் காடுகள், உஸ்பெகிஸ்தானின் இயற்கையின் வளம் மற்றும் வளம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. காமத்தின் கீழ்முறையில் "Ўзбекистон" (உஸ்பெகிஸ்தானில் உஸ்பெக் மொழியில்) என்ற எழுத்துடன் ஒரு பட்டை உள்ளது, இது தேசிய அடையாளத்தைக் குறிப்பது.
உஸ்பெகிஸ்தானின் கணக்கு 1992 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் தேசிய சின்னங்களின் முக்கியமான பகுதி ஆக உள்ளது. கணக்கின் உரை அப்துல்லா ஓர்டிபோவால் எழுதப்பட்டது, மற்றும் இசை நாஃபிஸ் யூசுப் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. கணக்கு தேசிய பெருமையை, மக்களின் ஒற்றுமையை மற்றும் சுதந்திரமான உஸ்பெகிஸ்தானின் வளம் பற்றிய விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
இந்த கணக்கில், தேசத்திற்கான அன்பின் மதிப்பு, பாதுகாப்புக்கான தயக்கம் மற்றும் அமைதி மற்றும் வளத்தை அடைவதற்கான விருப்பம் நிறைந்துள்ளது. கணக்கின் உரையில், உஸ்பெகிஸ்தானின் வளமான வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவம், மேலும் மக்களின் போராட்டத்தின் விளைவாக பெற்ற சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரம் முக்கியமாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
உஸ்பெகிஸ்தானின் அரசியல் சின்னங்களின் வரலாறு, நாட்டின் வளர்ச்சியின் முக்கிய தருணங்களை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அதன் சுதந்திரத்திற்கு விருப்பங்களை குறிக்கின்றது. கொடியும், காமத்தும், கணக்கும், மக்கள் பெருமையும், ஒற்றுமையும், வளம் அடைய பற்றிய விருப்பங்களையும் பிரதிபலிக்கும், தேசிய அடையாளத்தின் முக்கிய உருப்படிகள் ஆகின்றன. 1991 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரம் அடைந்த பிறகு, உஸ்பெகிஸ்தானின் சின்னங்கள் பல முக்கிய மாற்றங்களை அனுபவித்தன, இது தேசிய மறு பிறப்பின் அடையாளமாக மற்றும் நாட்டின் கலாச்சாரம், மரபுகள் மற்றும் வரலாறு மீது மதிப்பு கொண்ட புதிய மதிப்புகளை உருவாக்கும் மார்க்கமாக இருக்கிறது. இச்சின்னங்கள் உஸ்பெகிஸ்தானின் மக்களுக்கு மட்டும் தீவிரமான அர்த்தங்களை வழங்குகின்றன, மேலும் சர்வதேச அளவிலும் முக்கியமான ஆழத்தை வழங்குகின்றன.